Quante domande!

 

Molte domande si affollano nella mia mente in questi giorni, suscitate dalle immagini drammatiche che si susseguono sui media senza interruzione, aggiornandoci in tempo reale sugli sviluppi della guerra in Ucraina e raggelandoci il cuore.

La catastrofe in atto è il male peggiore che possa accadere a un popolo: distruzione indiscriminata, cumuli di macerie, migliaia di vittime militari e civili, tra cui molti bambini, masse ingenti di profughi, sofferenza e disperazione indicibili, povertà che dilaga sempre più nel mondo. 

Lo sapevamo già prima che iniziasse. Non potevamo aspettarci niente di buono da questo ennesimo conflitto. Solo sangue e distruzione. Con la minaccia che possa accadere ancora il peggio e che questa tragedia possa estendersi ad altri Paesi e colpire anche noi.

 ”Mai più la guerra, avventura senza ritorno, mai più la guerra, spirale di lutti e di violenza” diceva con autorevolezza Giovanni Paolo II agli inizi degli anni 90, pregando con dolore infinito per quanto stava accadendo nel Golfo Persico.

“Mai più la guerra” è il grido che i saggi rivolgono continuamente ai potenti del mondo, scongiurandoli di fare tacere le armi e di intensificare il dialogo tra le parti. "No alla follia della guerra!" ha scritto in un tweet in russo e in ucraino giorni fa Papa Francesco. Un grido che rimane purtroppo sempre inascoltato.

Non c'è guerra che non produca effetti devastanti.  

Pensavamo che la pandemia fosse il male peggiore che potesse accaderci e più volte è stata paragonata impropriamente a una guerra. Ma nonostante i milioni di morti che ha causato nel mondo e lo smarrimento che tutti abbiamo provato, eravamo ben lontani dalla catastrofe che si sta verificando in questi giorni a danno di gente innocente che subisce attonita e incredula questo massacro, difendendosi strenuamente con tutti i mezzi a sua disposizione, cittadini civili e militari insieme, un popolo di soldati e di patrioti, uomini e donne, giovani e anziani, tra cui 60.000 ucraini che non hanno avuto paura di ritornare nella loro terra per difenderla.

Perché, mi chiedo, gli uomini potenti vogliono la guerra? Perché non tutelano il valore della pace che è il bene più prezioso da desiderare? Perché non riescono ad apprezzare le grandi opportunità che offre la pace favorendo relazioni commerciali e culturali che arricchiscono i popoli?

La pace è sempre un vantaggio per tutti e rende le nazioni più creative e più prospere.

Davanti ai devastanti scenari prodotti da questa guerra mi chiedo: vale la pena pagare a così caro prezzo la difesa della propria libertà e indipendenza, oppure davanti al Golia di turno non sarebbe stato meglio aspettare tempi migliori, ricorrere ad altri strumenti difensivi, ridimensionare i propri obiettivi? 

L’Ucraina avrebbe potuto rinunciare all’ingresso nella Nato, rimanendo un paese neutrale come la Svezia e la Finlandia, invece di mandare al massacro i suoi figli? Ma questo sarebbe bastato a Putin?

Anche il vangelo suggerisce prudenza ed equilibrio nella valutazione dei rischi e dei pericoli che si corrono nell’affrontare un nemico. "Quale re, partendo in guerra contro un altro re, non siede prima a esaminare se può affrontare con diecimila uomini chi gli viene incontro con ventimila? Se no, mentre l'altro è ancora lontano, gli manda dei messaggeri per chiedere pace". (Lc 14, 31-32). 

Mi chiedo ancora: perché non siamo stati informati negli ultimi 8 anni dai mezzi di comunicazione, con la stessa scrupolosità, su quanto stava accadendo nelle regioni ucraine della Crimea e del Donbass? Perché ci sono guerre importanti e guerre dimenticate?

Perché con i dittatori si fanno spesso affari e si coltivano relazioni di amicizia e di complicità, organizzando festini ed elogiando le loro supposte qualità, invece di mantenere le giuste distanze e impegnarsi perché ovunque siano rispettati i diritti umani?

Perché l’Unione Europea e la Nato ancora una volta non hanno saputo o voluto prevenire e scongiurare questa guerra, invece di sostenerla coltivando aspirazioni, seppur legittime e sacrosante, ma forse oggi ancora inattuabili, inviando armi e buttando tra le braccia di un gigante perverso un Paese che inevitabilmente sarebbe rimasto schiacciato? Ci auguriamo tutti che possa accadere il contrario!

Quando scoppia una guerra le responsabilità non sono solo unilaterali. Per questo mi chiedo anche cosa abbia contribuito a scatenare l’ira di Putin, quale tipo di politica, quali strategie messe in atto dalla Nato e dagli USA in particolare, quali iniziative avrebbero potuto frenarlo o ridimensionare i suoi obiettivi.

E ancora mi chiedo: perché questa guerra sta catalizzando così tanto la nostra attenzione e altre guerre, pur a noi vicine, non toccano ugualmente la nostra sensibilità e il nostro interesse?

Perché i profughi dell’Ucraina ci inteneriscono il cuore e altri invece li percepiamo come un peso e una invasione? Perché, grazie a Dio, si aprono tutte le porte al loro passaggio, e davanti ai profughi provenienti da altre terre si costruiscono muri e fili spinati?

Ho dato delle risposte a queste domande; di alcune sono fermamente convinta, altre continuano a rimanere sempre aperte dentro di me, per la complessità degli argomenti e degli scenari di cui non è facile avere piena conoscenza. 

Ma un pensiero mi ritorna spesso alla mente: nella storia ci sono state persone che  hanno costruito percorsi di dialogo per difendere i loro diritti e li hanno conquistati con metodi non violenti, lasciandoci un’eredità di cui dovremmo essere fieri custodi e attivi promotori. 

La conquista non violenta dell’indipendenza guidata da Gandhi contro il colonialismo britannico, la battaglia di Martin Luther King contro il razzismo in America, la lotta di Nelson Mandela contro l’apartheid in Sud Africa, ci dimostrano che si possono percorrere altre vie per raggiungere risultati importanti, senza spargere sangue che richiama altro sangue, imprigionando i popoli in spirali infinite di violenza e di vendetta. 

Mahatma Gandhi

Sono strade che richiedono tempi lunghi, fatica nel costruire processi di dialogo. Ma sicuramente permettono che maturino valori e visioni sociali che fanno progredire la storia in un’ottica inclusiva.

Le guerre, diverse decine quelle oggi in atto in molte parti del mondo, non richiedono certo tempi più brevi, anzi si prolungano per decenni e accrescono solo odio e violenze, seminando distruzione, povertà, disperazione, senza raggiungere spesso nessuno dei loro obiettivi e lasciando aperte ferite insanabili.