In tre giorni lo ricostruirò

Giovanni 2,13-25

"Si avvicinava intanto la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme. 

Trovò nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe 

e, là seduti, i cambiamonete. 

Allora fece una frusta di cordicelle e scacciò tutti fuori dal tempio, con le pecore e i buoi; gettò a terra il denaro dei cambiamonete e ne rovesciò i banchi, 

e ai venditori di colombe disse: «Portate via di qui queste cose 

e non fate della casa del Padre mio un mercato!». 

I suoi discepoli si ricordarono che sta scritto: 

Lo zelo per la tua casa mi divorerà. 

Allora i Giudei presero la parola e gli dissero: 

«Quale segno ci mostri per fare queste cose?». 

Rispose loro Gesù: «Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere». 

Gli dissero allora i Giudei: «Questo tempio è stato costruito in quarantasei anni e tu in tre giorni lo farai risorgere?». Ma egli parlava del tempio del suo corpo. 

Quando poi fu risuscitato dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla Scrittura e alla parola detta da Gesù.

Mentre era a Gerusalemme per la Pasqua, durante la festa, molti, vedendo i segni che egli compiva, credettero nel suo nome. 

Ma lui, Gesù, non si fidava di loro, perché conosceva tutti 

e non aveva bisogno che alcuno desse testimonianza sull'uomo. 

Egli infatti conosceva quello che c'è nell'uomo." 

Tra gli evangelisti, solo Giovanni racconta estesamente questo episodio della vita di Gesù. Apparentemente il suo significato è chiaro e lineare. Ma, ad una lettura più attenta che penetra nei dettagli, ci si trova spiazzati e pensosi sulla sua interpretazione. Spesso crediamo di capire tutto del Vangelo. In realtà ci capiamo ben poco, così come accade a molti dei suoi protagonisti che spesso rimangono attoniti e perplessi su quanto accade, e vanno a tentoni alla ricerca di un suo significato. 

Cosa vuole dirci, dunque, questo brano evangelico che ci viene proposto dalla liturgia in questa terza domenica di Quaresima?

La scorsa domenica era il Padre al centro del racconto. E’ lui che “trasfigura” Gesù e rivela la sua identità divina: “Questi è il Figlio mio, l’amato” (Mc 9,7).

Qui invece c'è Gesù al centro, un Gesù con la pienezza della sua umanità, con tutte le sue passioni, i suoi sentimenti, le sue emozioni. Un Gesù furioso, che si arrabbia, che costruisce una frusta per scacciare i venditori dal tempio, che getta per terra il denaro dei cambiamonete, che rovescia i loro banchi, che sicuramente avrà alzato la voce per imporsi e farsi ascoltare, e avrà mostrato anche nelle espressioni alterate del suo volto il disappunto e l'inquietudine per quanto stava accadendo nel Tempio, la casa di suo Padre.

Mi sono lasciata guidare dai pensieri e dai sentimenti che avrà provato Gesù: rabbia, incomunicabilità, distanza, solitudine…. Nella sua rabbia c'è delusione e molta sofferenza. Tutta la sua vita è stata una passione, non soltanto gli ultimi giorni della sua esistenza terrena. Lo capiamo bene anche noi quale peso abbia l'incomprensione, e la solitudine che ne scaturisce, e quanto sgomento e dolore possano provocare nel cuore dell'uomo. 

I discepoli che gli stanno accanto cercano di capire, barcamenandosi come meglio possono nella ricerca di riferimenti nella Scrittura in  cui trovare qualche spiegazione plausibile del suo comportamento, e pensano al Salmo 69: “Sta scritto: lo zelo per la tua casa mi divorerà”.

E rimangono soddisfatti di questa interpretazione.

Penso a quanti "zelanti" bazzicano nelle nostre chiese, attenti a che tutto vada alla perfezione, salvo poi accorgersi e curarsi dei fratelli che vi incontrano... Non riesco a immaginare un Gesù animato da questo atteggiamento!

I giudei invece intuiscono che i gesti di Gesù non rivelano solo la sua umanità ma potrebbero essere il segno di qualcosa di più, di un'autorità di cui egli però, pensano, si appropria indebitamente.

Con la sua risposta Gesù spiazza gli uni e gli altri: “Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere”, riferendosi al suo corpo.

Dunque il Tempio e il suo corpo sono la stessa cosa: il luogo più sacro in cui abita il Padre! Per questo, come il Tempio viene deturpato diventando un mercato e viene restituito da Gesù alla sua sacralità e al suo splendore, così il suo corpo sarà venduto per trenta monete d'argento, e umiliato fino alla morte, ma in tre giorni ritornerà in vita, come dirà anche più avanti, in Giovanni 10,17: “Io do la mia vita, per poi riprenderla di nuovo”.

Ma neanche questo i discepoli e i giudei comprendono. I suoi lo capiranno solo dopo la resurrezione, ricordando queste sue parole, e solo allora crederanno.

Il brano evangelico si conclude con le parole: “a Gerusalemme ... molti credettero nel suo nome”. E anche qui Giovanni riporta un sentimento che Gesù prova e che ci sorprende e ci amareggia: “Ma Gesù non si fidava di loro, perché conosceva tutti … conosceva quello che c’è nell’uomo” (vv. 24-25). 

Gesù capisce cioè che il loro “credere” è vuoto, mosso solo da interesse, o comodità, o semplicemente un credere senza consapevolezza. E che, alla prova dei fatti,  tutti sarebbero spariti nel nulla. E lui  sarebbe rimasto da solo.